Lu Yi
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 | | Sujet: chapitre 80 Mar 8 Juil - 20:51 | |
| Si j'avais un petit royaume d'une faible population et comptant une dizaine ou une centaine d'hommes habiles, je m'abstiendrais de les employer. Je veillerais à ce que le peuple comprît la gravité de la mort et n'émigrât pas au loin. Bien qu'ayant des barques et des chars, il n'en userait pas; possédant des armes et des cuirasses, il ne s'en servirait pas.
Je ferais en sorte qu'il revienne à l'usage des cordelettes nouées. Il trouverait sa nourriture savoureuse, beaux ses vêtements, paisibles ses demeures, pleines de charme ses coutumes.
Quand bien même les habitants d'un hameau frontalier et ceux du pays voisin pourraient se voir, entendre les chants de leurs coqs et les aboiements de leurs chiens, ils atteindraient la vieillesse, puis la mort, sans qu'il y ait eu de visites réciproques.
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Seule la vie mystique permet d'obtenir le Tao
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Olivier
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| | Sujet: Le Royaume de Lao Tseu Dim 7 Déc - 14:36 | |
| | Lu Yi a écrit: | Si j'avais un petit royaume d'une faible population et comptant une dizaine ou une centaine d'hommes habiles, je m'abstiendrais de les employer. Je veillerais à ce que le peuple comprît la gravité de la mort et n'émigrât pas au loin. Bien qu'ayant des barques et des chars, il n'en userait pas; possédant des armes et des cuirasses, il ne s'en servirait pas.
Je ferais en sorte qu'il revienne à l'usage des cordelettes nouées. Il trouverait sa nourriture savoureuse, beaux ses vêtements, paisibles ses demeures, pleines de charme ses coutumes.
Quand bien même les habitants d'un hameau frontalier et ceux du pays voisin pourraient se voir, entendre les chants de leurs coqs et les aboiements de leurs chiens, ils atteindraient la vieillesse, puis la mort, sans qu'il y ait eu de visites réciproques. |
 Ainsi donc Lao Tseu prone le repli sur soi. Cela peut parraitre bien étrange quand on connait l'importance du développement personnel, de l'épannouissement, de l'ouverture. Mais je crois que Lao Tseu décrit ce petit royaume idéal pour nous faire comprendre ce qu'est l'"erreur originelle" du Désir Eternel. Il n'emploie pas ses hommes pour ne pas les pousser à agir de manière compétitive. Il leur enseigne la gravité de la mort pour qu'ils ne soient pas tentés de mettre leur vie inutilement en péril, ni par l'audace, ni par l'aventure des voyages, ainsi les chars et les barques resteraient au village. De même les armes et les cuirasses ne serviraient qu'à la dissuasion. Plutôt que de viser le progrès, on reviendrait aux ancienne méthodes (récession) : retour de l'écriture sur parchemin aux cordelettes nouées.
Ce retour aux traditions cesserait la projection perpetuelle vers l'avenir. Ainsi l'homme ne se souciant plus d'avenir pourrait gouter aux joies simples qu'apportent les saveurs d'un repas frugal, de se vêtir de vêtementents chauds et fonctionnels, d'avoir un toit modeste mais sûr, et des coutumes conviviales. Il éviterait également le contact avec les peules voisins.
Bref, il place ses hommes et ses femmes loin de toute tentation.
Cette description, Lao Tseu sait qu'elle est totalement Utopique. Car bien avant que l'homme ne peuple la Terre, le Ciel et la Terre ont enclanché les cycles des transformations entrainant dans ce Désir Eternel naissance et mort, création et destruction. La tentation était trop grande...
Bisous, 
Olivier |
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